Thanatos. Tambor de columna de mármol esculpido del Templo de Artemisa en Éfeso , c.  325–300 a . C.

La muerte ha ocupado un papel central en las diferentes comunidades humanas, es formadora de política y también de cohesión. No obstante, en lo que hemos llamado una nueva fase del capitalismo, la muerte parece haberse transformado en un commodity que legitima y sustenta un estado continuo de asimetría, injusticia y explotación. En este ensayo intentaremos responder a la pregunta ¿Por qué estamos constantemente atraídos por la muerte? Nuestra tesis es que el capitalismo del riesgo que diera inspiración a sociólogos como Beck o Giddens se ha extinguido en una nueva forma, donde los consumidores compiten en igualdad de condiciones con otros reproduciendo un clima de darwinismo social. La muerte de los otros, habla de cuan especiales somos quienes hemos sobrevivido a ella y por ende alimenta en forma patológica y adictiva nuestro ego.

Abstract

Although death has played a crucial role in the configuration of social fabric, as well as producer of politics, she has been commoditized throughout a new facet of capitalism to legitimize the material asymmetries reproduced by elite. This short essay review discusses to what extent we are obsessed by death. We hold the thesis that risk-capitalism as it was formulated by senior sociologists as Beck or Giddens, has set the pace to new forms, where consumers are pitted against other consumers in an atmosphere of social Darwinism. The Others` death confers an aura of exceptionalism to audience which still is alive, feeding back pathological and addictive practices.