Mu(danza) / Violeta Borruel Ponencia presentada en las XII Jornadas de Teatro y Feminismos, V Congreso de la AITS21, La investigación-creación escénica: heurísticas y hermenéuticas feministas, 12-14 de febrero de 2025, Real Escuela Superior de Arte Dramático de Madrid (RESAD). Resumen La relación entre danza contemporánea y feminismo se articula a partir de la obra de la coreógrafa española Violeta Borruel. Aunque la danza constituye un ámbito altamente feminizado, persisten desigualdades estructurales, especialmente en el acceso a posiciones de liderazgo. En este contexto, se examina cómo diversas creadoras ha ...

Resumen: A partir de 1920 se inauguró en Hollywood una lógica comercial de flujos e intercambios con la industria cinematográfica alemana. Durante este proceso, los estudios norteamericanos adoptaron la estrategia de contratar estrellas y cineastas germanos con el fin de desarmar a la competencia y, así, conquistar el mercado europeo. Mientras una visión los reconoció como invasores, la otra los acogió en tanto refugiados. Es en este terreno fronterizo donde Wilder se movió con una destreza estratégica y construyó una sólida trayectoria hasta el estreno de A (Berlín occidente, Wilder, 1948). Este artículo postula que ...

Gertrudis Gómez de Avellaneda (1857), por Federico Madrazo (Museo Lázaro Galdiano, Madrid). Resumen Gertrudis Gómez de Avellaneda tiene desde su formación hispana un vínculo fuerte con la península ibérica y el mundo literario español. Su padre fue un comandante de Marina español dedicado a Cuba y su familia fue colona. Aun así, la sensibilidad de su espíritu y las circunstancias de su identidad la hacen plasmar temas antiesclavistas y feministas con fuertes contrastes. En su obra levitan, en romántico contrapunto, el estilo castizo y una nostalgia discursiva por la ausencia de Cuba. Patente en sus descripc ...

Narciso, Caravaggio (1597-1599) Resumen La teratocracia designa una nueva forma de poder basada en la ruptura de los límites simbólicos que regulan la vida social. El monstruo político no es simplemente cruel, sino imprevisible: gobierna desde el goce sin ley, ignorando la responsabilidad ética y la alteridad. Apoyándose en Lacan, la teratocracia se interpreta como una forclusión trasladada del plano clínico al político, donde la Ley simbólica es sustituida por la autodivinización narcisista. La desestructuración cultural contemporánea —erosión de la autoridad, cancelación de referentes y pérdida de mediacione ...