Nuestros tiempos. Director: Chava Cartas. Guión: Juan Carlos Garzón, Angelica Gudiño. Fotografía: Beto Casillas. Netflix, 2025.
Resumen
La presente reseña analiza la película mexicana Nuestros Tiempos (2025) como una narrativa que escenifica un conflicto entre el humanismo clásico y el posthumanismo filosófico, pero que, en última instancia, se resuelve a favor de la restauración del sujeto humanista tradicional. A través de un enfoque interdisciplinario que combina los marcos teóricos de Francesca Ferrando, Rosi Braidotti, David Higgins, Samantha Ordoñez y Bonnie Noonan, se examinan escenas clave de la película para demostrar cómo el personaje de Héctor encarna la figura del “Man of Reason” —masculino, racional y epistémicamente central— mientras que Nora representa la apertura relacional y ontológica del posthumanismo. Aunque el relato parece celebrar el ascenso de Nora como científica autónoma en un futuro más inclusivo, la estructura emocional del film favorece el drama del varón desplazado. El regreso final de Nora al pasado reestablece simbólicamente el orden humanista y patriarcal. Así, Nuestros Tiempos no realiza un gesto emancipatorio pleno, sino que reterritorializa las jerarquías de género y conocimiento. Esta lectura crítica expone cómo el cine contemporáneo puede reproducir afectivamente estructuras de poder que aparenta cuestionar.
Palabras clave: Nuestros tiempos, Subjetividad masculina, cine mexicano, feminismo posthumano, victimismo imperial, epistemología de género.
Abstract
This article analyzes the Mexican film Nuestros Tiempos (2025) as a narrative that stages a conflict between classical humanism and philosophical posthumanism but ultimately resolves in favor of restoring the traditional humanist subject. Through an interdisciplinary approach that combines the theoretical frameworks of Francesca Ferrando, Rosi Braidotti, David Higgins, Samantha Ordoñez, and Bonnie Noonan, the essay examines key scenes in the film to demonstrate how the character Héctor embodies the figure of the “Man of Reason” — masculine, rational, and epistemically central — while Nora represents the relational and ontological openness of posthumanism. Although the story appears to celebrate Nora’s rise as an autonomous scientist in a more inclusive future, the film’s emotional structure privileges the drama of the displaced man. Nora’s final return to the past symbolically reestablishes the humanist and patriarchal order. Thus, Nuestros Tiempos does not enact a fully emancipatory gesture; instead, it reterritorializes gender and knowledge hierarchies. This critical reading reveals how contemporary cinema can affectively reproduce power structures it appears to challenge.
Keywords: Nuestros tiempos, Male subjectivity, Mexican cinema, posthuman feminism, imperial victimhood, gender epistemology.
Reseña / Fecha de recepción 14/12/2025 - Fecha de aceptación: 10/2/2026
