El contemplador de  Thomas Mehlrander
Arucas, Isla Gran Canaria, España.

La reflexión que da origen a este escrito surge en torno a la interrogante ¿Qué tan pertinentes son los saberes que se producen, circulan o consumen? Partiendo de una perspectiva crítica de la concepción de saber, que se podría poner en juego en las conceptualizaciones y herramientas utilizadas en la constitución de pedagogías contextualizadas y situadas, especialmente en un entorno local, tan diverso, como diversos son sus territorios. Desarrollamos la idea que el diálogo de saberes posibilitaría la identificación de errores en las formas del saber, desde la superación del principio de dicotomía, de oponer un saber al otro y desde la ética de la alteridad.

Abstract

The reflection gives rise to this paper arises over the question, "How relevant are the knowledge produced, circulated and consumed? Starting from a critical perspective on the conception of knowledge that could be put into play in the conceptualization and tools used in the creation of contextualized and situated pedagogies, especially in a local environment as diverse, as diverse are our territories. Developed the idea that a dialogue of knowledge would enable the identification of errors in the forms of knowledge, from overcoming the dichotomy principle of opposing one another and learn from the ethics of otherness.