Ponencia leída en las I Jornadas de Reflexión sobre Autobiografía: Escrituras del yo desde la Antigüedad hasta nuestros días, del 19 y 20 de octubre de 2017 en la Facultad de Filosofía, Letras y Estudios Orientales de la Universidad del Salvador. Pertenece al panel “Autobiografía e interioridad”, coordinado por Irene Bauer e integrado además por Verónica Rafaelli y Miriam Alicia Silvestre. Tuvo lugar el 19 de octubre de 2017 en el edificio de dicha institución.
Carl Gustav Jung, instado por sus colaboradores, escribió su autobiografía, Recuerdos, sueños, pensamientos (1961), a los ochenta y tres años. El psicólogo suizo presentó sus vivencias través del lenguaje poético y mítico, único vehículo posible para comunicar su mundo interior y sus experiencias con el inconsciente. En esta obra el pacto autobiográfico, presentado por Philippe Lejeune, se vuelve particularmente relevante, ya que Jung utiliza su propia experiencia interna y se desdobla mediante la escritura, con lo cual reflexiona a la vez sobre su vida y sobre su obra, integrándolas. Su historia pretende ser ejemplar en varios pasajes, sobre todo en los relatos de su niñez; con eso el autor construye su ethos de hombre sabio. En el presente trabajo analizaremos las estrategias discursivas empleadas y sobre todo, el papel del lenguaje mítico en esta obra, que construyen la identidad del autor.
Abstract
Carl Gustav Jung, urged by his collaborators, wrote his autobiography, Memories, Dreams, Reflections (1961), when he was eighty three years old. The Swiss psychologist presented his life events through poetic and mythic language, the only possible vehicle to communicate his inner world and his experiences with the unconscious. In this work the autobiographical pact, introduced by Philippe Lejeune, turns to be particularly relevant, since Jung uses his own inner experience and becomes unfolded through writing, thus reflecting on his life and his work at the same time, integrating them. His story pretends to be a model in various passages, especially the tales of his childhood; with them, the author build his ethos as a wise man. In this study we will analyse the discourse strategies used and, above all, the role of mythic language in this work, which build the author’s identity
