El amarillo inaudito: los poemas a Ucrania

Gladys Ilarregui

Vol. XII Edición N° 47

Publicado por ErosBooks, de Editorial Argus-a, en nuestras secciones E-Books y Libros Impresos) Cuando los conquistadores españoles conocieron la planta de girasol en el siglo XVI en América, la exportaron, haciendo cruzar el mar a esas semillas asombrosas que se abrirían después en los campos de cultivo europeos hasta llegar a Rusia y Ucrania en el siglo XVIII. En el “Códice Ixtlilxóchitl” una ilustración muestra a Nezahualpilli, hijo de Nezahualcóyotl, uno de los más grandes poetas prehispánicos, portando un ramo de girasoles. El hecho de que en el retrato real de Texcoco apareciera esta flor da una idea de lo apre ...

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El plan fallido de la cultura importada:

José Delgado Costa / Universidad de Ohio / USA

Vol. XII Edición N° 46

María José Caro en FILSA 2018 - Foto: Rodrigo Fernández Ponencia presentada en el Congreso Internacional de Literatura y Estudios Hispánicos. San Juan de Puerto Rico. 8 - 10 de Marzo 2022. Resumen “Árbol de Navidad” de la autora peruana María José Caro rememora una anécdota familiar estresante. Macarena, la narradora adulta, recuerda cómo una crisis económica motoriza una crisis familiar. Mediante constantes referencias a una cultura importada, el cuento examina la construcción idílica de una familia venida a menos. Violencia doméstica provocada por alcoholismo escapista detona intentos de escape tanto ...

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Los morabitos o santuarios y ciertos rituales de sanación en la cultura rifeña

Karima Bouallal / Universidad Mohammed I / Facultad Pluridisciplinar de Nador / Marruecos

Vol. XII Edición N° 46

Foto reciente del morabito femenino o tamrabet[1].   Texto leído en el Seminario sobre “La mujer rifeña y las tradiciones ancestrales”. Facultad Pluridisciplinar de Nador,. Marruecos, el 20 de marzo de 2019. Resumen Nuestro propósito en este trabajo es dar a conocer los rituales de sanación ligados a los morabitos, propios de la tradición rifeña más ancestral. Para ello, y dependiendo de las entrevistas a mujeres seleccionadas, nos centraremossolo en algunos morabitos que se encuentran en la región de Alhucemas. Palabras clave: Morabitos o santuarios, rituales, sanación, cultura,Rif occidental, Alhu ...

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Sentidos de la tradición y lo popular-gauchesco en Una historia sencilla, de Leila Guerriero y ¿Quién mató a Cafrune?, de Jimena Néspolo

Andes Branco Ruiz Delgado / Universidad Nacional del Comahue / Argentina

Vol. XII Edición N° 46

Resumen El trabajo examina los sentidos asociados a la tradición, lo folklórico y lo popular-gauchesco en Una historia sencilla (2013) de Leila Guerriero y ¿Quién mató a Cafrune? (2018) de Jimena Néspolo, a partir de las reflexiones presentes en estas crónicas acerca de la cultura popular, la cultura de masas, la globalización y el cuerpo gaucho. Ambas obras, publicadas con un intervalo de cinco años, ofrecen dos versiones sobre lo gauchesco y dos diferentes estrategias de comunicación sobre temas del mundo rural y folklórico dirigidos a públicos amplios que exceden a sus participantes. Del análisis se desprende que e ...

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